У царя Элиды Авгия были огромные табуны лошадей. Поскольку никто не желал, даже за хорошие деньги, чистить конюшни от навоза, со временем они забились конским добром дальше некуда. Даже сами лошади отказывались заходить в свои конюшни, а уж тем более спать в них. Так как у Авгия не было своего штатного ассенизатора, он обратился к соседнему царю Эврисфею с просьбой помочь в этом грязном деле. Эврисфей тут же припомнил, как Геракл подставил его на сто тысяч драхм, и приказал ему идти к Авгию и вычистить конюшни. Добрался Геракл до Авгия, увидел его бесчисленные табуны и загаженные конюшни и говорит: — Вот что, царь Авгий. Я очищу твои конюшни за один день, но при условии, что за работу получу десятую часть твоих лошадей. Авгий понимал: за один день невозможно очистить все конюшни от навоза, поэтому охотно согласился. — Дайте мне лопату, — потребовал Геракл. — Принесите лопату герою! — приказал Авгий. Геракл приступил к работе. Первым делом он сломал с двух сторон стены конюшен. Затем ст...
.png)
Иногда мне кажется, что сыр — это говно. Но никогда — что говно — это сыр. Почему? Потому что я не ем говна и не знаю, может ли оно быть сыром. А сыр я ем. Понюхаешь — вроде сыр. А попробуешь — говно.
Так и в экономике, между прочим. Результат везде один и тот же. И в политике, и в юриспруденции, и во всём прочем. Кроме говна. Говно, как ни крути, оно и есть говно. Говорят, из говна конфетку не сделаешь. А из экономики, значит, можно? Бред какой-то.
Что ни съешь — всё становится говном. Где ни копни — везде чернозём. С кем ни поговори по душам — дурак дураком. С чего ни начни — результат заранее предопределён. А всё почему? Потому что природа. А природа в основной своей массе состоит из говна. Из которого, как известно, растут разного рода стихи. Ты знаешь, из какого сора, и всё такое. Которые тоже ни к чему хорошему не ведут, а только пахнут. Жизнь — говно. Издатель — говно. Настроение — испорчено. К чему стремиться?
Почему все рассуждения ведут либо к Богу, либо к тому, что всё говно? Если ведёшь аскетический образ жизни, ничего не потребляешь, то вроде и ничего не производишь. А как только вкусил радость жизни — сразу говно полезло. Но ты можешь верить. Экстрасенсы учат: если верить в говно, что оно не говно вовсе, а удобрение, то наша говняная жизнь становится краше и полна смысла. А по мне — так нет никакой разницы. Если знать, кто ты есть на самом деле — производитель говна, — то ничего в этом зазорного нет. Просто не надо задаваться.
Вот я смотрю на сыр и вижу, что это говно. А в говне сыра не вижу. Поэтому слыву атеистом. Пишу как есть, что в голову придёт, и дальше, до самого что ни на есть говна. Если переварить то, что я тут написал, то результат вполне адекватен теме. А если продолжаете верить — нюхайте себе на здоровье.
В Библии написано: ни одна йота не прейдёт из закона, пока не сбудется всё. Я думаю, это про пищевые цепи. Круговорот в природе. Кто-то знает, что жизнь — говно, кто-то верит, что это Бог насрал. Главное — соблюдать плюрализм мнений. Плюрализм — тоже хорошее слово. Вроде из двух частей состоит: «плю» и «рализм». В переводе на русский: не плюй в колодец. Так и живём — чтобы всем было хорошо: полно сыра и говна. Каждый выбирает, что ему по душе.
Раздражают только умники, которые пытаются доказать, что всё это не говно, а как сыр в масле. Поэтому и пишу. Нельзя терпеть такое говно.
Комментарии
Отправить комментарий