К основному контенту

Последние публикации

«Нет рабства безнадёжнее, чем рабство тех рабов, кто полагает себя свободным от оков». Смотрите, — сказал фараон жрецам, — внизу длинные шеренги закованных в цепи рабов несут по одному камню. Их охраняет множество солдат. Чем больше рабов, тем лучше для государства — так мы всегда считали. Но чем больше рабов, тем больше приходится опасаться их бунта. Мы усиливаем охрану. Мы вынуждены хорошо кормить своих рабов, иначе они не смогут выполнять тяжёлую физическую работу. Но они всё равно ленивы и склонны к бунтарству. Смотрите, как медленно они двигаются, а обленившаяся стража не погоняет их плетьми и не бьёт даже здоровых и сильных рабов. Но они будут двигаться гораздо быстрее. Им не будет нужна стража. Стражники тоже превратятся в рабов. Свершить подобное можно так. Пусть сегодня, перед закатом, глашатаи разнесут указ фараона, в котором будет сказано: «С рассветом нового дня всем рабам даруется полная свобода. За каждый камень, доставленный в город, свободный человек будет получать одну...

По-моему, я знаю ответ.

Все мои знакомые, будь то молодые юристы, специалисты, предприниматели — да кто угодно, — не успели пять лет проработать, как уже потеряли волю к жизни. И это при том, что зарабатывают они очень хорошо и сидят на крайне кошерных местах.

У всех один и тот же вопрос: «А зачем?»

Зачем всю жизнь ебашить? Зачем мне моя большая зарплата, если я ебашу с семи утра до восьми-девяти вечера каждый день, а на выходных не хочу просыпаться, потому что весь день будет грызть стресс и беспокойство? Зачем мне хорошая машина, если я на ней буду ездить только на работу и в магазин? Зачем, зачем, зачем?

Какой смысл мне рвать жопу на работе и получать выше среднего, если я всё равно большую часть буду отдавать за говножильё? А зачем мне дети? В нашей однушке-двушке? На какие деньги? Откуда взять на них время? Да и вообще — нахуя?

Старое поколение просто не задавало таких вопросов. Они жили в своём небольшом локальном манямирке. У всех были крепкие социальные связи, общинность. Но главное — принятие существующего порядка. У нашего же поколения — явное отвержение этого порядка. Не хочется признавать авторитеты, порядки, уклады. Не хочется ебашить, когда кто-то не ебашит, но при этом имеет всё.

Ах, да-да. Вот оно.

Всё начало закономерно рушиться с глобализацией и интернетом. Информация стала доступна — узнать и увидеть можно всё. Когда человек начинает задумываться о своём положении? Вот несколько главных факторов:

Сравнительный контекст. В этом случае — интернет. Видишь, что и как у других.


Эмпирический опыт — хуёво, больно и так далее.

Второй критерий — полная хуета, если сравнивать не с чем. А сравнивать есть с чем. Когда ежедневно в фейсбуке, новостях, бложиках видишь чужой успех, который достался по счастливой случайности, начинает бомбить. Появляются вопросы. Много. Вся эта информация демотивирует. Зачем стараться, если выше головы не прыгнешь?

Спасение одно — эскапизм.

Как-то хуёво. Не знаю, зачем я это высрал. Завтра на работу.

Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

Идет мужик с работы. На пути встречается старуха, протягивает ему свернутую в несколько раз бумагу и настойчиво говорит: «Сам не читай — дай другим прочитать!» Мужик приходит домой, рассказывает жене про старуху и записку с таким странным условием. Жена берет записку, разворачивает и заявляет: «Да за такие слова я с тобой больше жить не буду!» И выгоняет мужика из дома. Мужик пошел к лучшему другу проситься на ночлег. Тот удивляется: «За что?» Мужик рассказывает про старуху и записку. Друг просит показать — и, прочитав, злобно произносит: «Да после таких слов я тебе больше не друг!» И тоже выгоняет. Идет мужик по улице. Встречает его милиционер, спрашивает, почему тот один поздно бродит. Мужик снова рассказывает свою историю. Милиционер заинтересовался, попросил записку. Прочел и возмутился: «Да за такие слова тебя судить надо!» В суде судья просит объяснить, что произошло. Мужик повторяет всю историю с начала. Судья, заинтересовавшись, просит показать записку. Прочитав, declares: «Да ...
Каждый из вас, безусловно, замечал: если зайти в сортир в гостях, там воняет говном. И запах такой, что сразу понимаешь: это не ты тут срёшь, не твой отец, не твоя мама, не твоя сестра, не твоя жена и не твой сын. Тут срут те, кто тебя позвал в гости, и ты это отчётливо ощущаешь. А если прийти в гости к другим друзьям и заглянуть в их толчок, там тоже пахнет говном. Но другим, ихним. И есть в этом что-то хорошее. Эта вонь как флаг семьи, как фамильный герб. В этом есть какая-то почти корпоративная культура. Я дал этому явлению более ёмкое определение — «копротивная культура». На данном этапе изучения этого интересного явления я сделал лишь один вывод: лучше всего пахнет там, где ты живёшь. Конечно, если с тобой не живёт твоя бабушка с расхуяренным годами кишечником или дед, который в войну неизвестно что жрал. И естественно, если у вас хорошее обоняние, вы всегда сможете безошибочно определить, забегает ли ваша жена к соседу или, например, шастает ли к вам соседский выблядок, чтобы отп...